《大唐狄公案》小说原创造者居然是一位荷兰“我国通”？
电视剧《大唐狄公案》即将于2024年播出，近期非常重视。出乎许多人预料的是，这部剧的原作品者是一位外国人，他便是荷兰闻名汉学家高罗佩（Robert Hans van Gulik，1910—1967年）。高罗佩是一位享誉国内外的“我国通”，除了是一名外交官外，他在我国民间传统文明研讨方面的造就和成果令人拍案叫绝。他进入范畴非常遍及，在小说、音乐、书法、绘画、书画鉴赏、古董保藏、法令文明、动物文明等方面都有共同的研讨和见地，可谓“百科全书式”的汉学家。他的这些研讨和奉献，奠定了其在西方汉学研讨范畴的共同位置，关于我国汉学西传以及我国文明走向国际作出了重要奉献。
1910年8月，高罗佩出生于荷兰扎特芬，他原名罗伯特·汉斯·范古里克，“高罗佩”是他自己依据原名发音取的中文姓名。幼年时，他跟从军医父亲到了东南亚的爪哇岛日子，在这里度过了他的小学韶光。父亲退役后，高罗佩回到荷兰，他的爷爷对我国文明情有独钟，痴迷于我国瓷器，家中花瓶上的汉字引起了高罗佩的极大爱好，这为他之后潜心研讨我国文明埋下了伏笔。1930年，年方二十的高罗佩开端了正式的汉学研讨。他进入到以汉学研讨见长的莱顿大学主修汉学专业。两年后，高罗佩到设有东方学院的乌德勒支大学继续进修。在这里，经过深化体系的学习，他顺畅地拿到了硕士学位和博士学位。大学毕业后，高罗佩敞开了他的外交官生计。他终身脚印遍及亚欧大陆与美洲多个国家和地区，能熟练掌握十几种言语。
高罗佩痴迷我国文明，专心想找一个有教养的我国女士为妻。1943年，高罗佩来到我国战时陪都重庆，在这里他结识了自己的人生伴侣。他与同在大使馆作业的水世芳女士相恋。水世芳是外交官水钧韶的女儿。两人志同道合、喜结连理。
高罗佩像古代文人相同，有字有号有书斋，字“笑忘”，号“芝台”，书斋取名“吟月庵”；他喜爱我国服饰，在家常穿宽松的袍子，特意与夫人举行中式的婚礼；他琴棋书画样样精通，拿手吟诗作对，还能以文言文创造诗词歌赋；他喜爱保藏古董字画，家中藏有许多有价值的珍品，并且拿手描摹，造就深沉；他喜爱结交精致之士，文学家郭沫若、画家徐悲鸿、书画家沈尹默、金石学家马衡、作家田汉、科学家李约瑟等，都是他的座上客……高罗佩赋有我国情怀，把我国当作自己的故土，无论是日常攀谈，仍是正式文章，他常常会说“吾华”，有时还会说“咱们汉朝”“咱们唐朝”。高罗佩在日常日子中保留了我国传统的习气，他的妻子在承受媒体采访时说，“他实在是个我国人”。
高罗佩在汉学研讨上影响最大的是他创造了20多部描绘唐代宰辅狄仁杰断案的小说。书中描绘了狄仁杰断案的传奇阅历，触及大唐盛世的方方面面，展示了形形的我国民间传统文明，也使得“狄公”成为享誉国际的“我国的福尔摩斯”。
在重庆作业时，高罗佩偶尔读到一本公案小说《武则天四大奇案》，他对狄仁杰特有的人格魅力非常敬佩，对其共同的断案风格很感爱好。经过比较，他发现，我国古代法官的刑侦技能、推理办法、侦破才能，以及对犯罪心理学的研讨，并不比西方侦察差，在欧美盛行“福尔摩斯热”之时，我国公案小说的影响力不够大。为了让西方人知道我国也有大侦察，他先是把《武则天四大奇案》翻译成英文，又以英文创造了《铜钟奇案》。尔后，他又写了《迷宫奇案》《黄金奇案》《铁钉奇案》，构成了前期的狄公案系列小说，遭到了读者的认可与热捧。这更激发了高罗佩的写作热心，经过我国小说让国际了解我国民间传统文明、增进中西方认知沟通也是他的夙愿。1952年，高罗佩在印度作业时，把英文版《迷宫奇案》用中文改成52回的章回小说，以《狄仁杰奇案》命名在南洋印刷社出书。次年，又出书了新加坡版别的《狄仁杰奇案》。一个外国人以中文写我国故事，并且仍是章回小说，在全球范围内都属稀有。由此可见，高罗佩才华横溢名不虚传。在尔后的十几年里，高罗佩又连续出书了《漆画屏风奇案》《朝云观奇案》《广州奇案》等，这些作品终究构成了鸿篇巨著《大唐狄公案》。
《大唐狄公案》全书一共24篇，其间长篇16篇，短篇8篇，全书约140万字，中文版别并非以出书时刻为序，而是以狄仁杰终身重要的时刻节点为顺序排列。书中波谲云诡、斑驳陆离的故事情节，加上主人公详尽细致、山穷水尽的推理，深受读者喜爱，“狄公”的睿智远见与足智多谋，使其敏捷成为欧洲热议追捧的我国人物。近几十年来，“狄公热”继续不断，《大唐狄公案》被翻译成近30种言语，在几十个国家出书发行，乃至包含瑞典语、克罗地亚语等小语种。在西班牙，荷兰王子伯恩哈德的西班牙语版《黄金奇案》在马德里出书；在英国，狄公案被拍成了电视剧和电影，遭到观众喜爱；在国内，以狄仁杰断案为体裁的书本、影视、戏剧等更是数不胜数。
高罗佩是汉学家中极为特别的一位，他的终身都在寻求我国古代士大夫的抱负日子，作业是外交官，酷爱研讨汉学，业余时分写小说。关键是，他通才绝艺又思维深入，这从他在我国古琴和书法绘画方面的研讨造就中可见一斑。
高罗佩知晓我国琴艺。他喜爱音乐，特别是我国古琴，用他自己的话来说是“癖嗜音乐，雅好古琴”。他不只喜爱演奏，并且对古琴有深入的研讨。1935年取得博士学位后，高罗佩到荷兰驻日使馆作业。受此影响，他纂辑的《明末义僧东皋禅师集刊》《东皋善缘辑要》等作品，触及中日比较琴学的研讨。特别值得一提的是，高罗佩追根溯源，在研讨我国文明对日本文明影响的过程中，愈加坚决对我国文明的敬慕。1936年，高罗佩到我国北平拜闻名琴师叶诗梦为师。1937年，他编撰《琴铭之研讨》，拓荒了一个新的研讨范畴。1940年出书的《琴道》是古琴研讨作品，至今仍在琴学研讨中占有主体位置。《琴道》全书一共七卷外加四篇附录。1941年，他还出书了《嵇康及其〈琴赋〉》，经过对曹魏名士嵇康和他的作品及其所在年代的描绘，展示了我国士大夫的境地和清雅。
关于我国书法绘画，高罗佩也是特别酷爱并非常拿手。他很早就会书写汉字，在大学期间开端操练我国书法，尔后每天坚持，直到他临终前都没有中止。他常与书画名家沟通商讨，他的书法独具一格、形神兼备。高罗佩还拿手绘画。《大唐狄公案》与其他一些我国古代文明作品里的插图，都是他亲身手绘的。他还在每幅插画中署上自己姓名缩写“H·R·H”，以防止误解。高罗佩不只喜爱自己画，还对书画鉴赏颇有研讨。他的硕士论文便是米芾关于砚的研讨，他还出书了《我国书画鉴赏》，中文版于2020年正式发行，这是一部书画鉴赏集大成之作，也是我国古代文明的图景出现。（原标题：荷兰汉学家高罗佩：《大唐狄公案》小说原创造者）（完）